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有关于战争的成语/带有马的成语/有关于战争的成语

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【动荡不安】:荒、乱:指社会有秩序不安定形容战争期间社会杂乱不安的景象元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那动荡不安,定然遭驱被掳”

【兵连祸结】:兵:战争;连:接连;结:相联战争接连不断,带来了无限的灾难《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年”

【倒载干戈】:倒:把锋刃向里倒插着载:陈设,放置干戈:古代的两种兵器,泛指兵器把兵器倒着放起来,比喻没有战争,天下承平《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不患上用兵也”

【放牛归马】:把作战用的牛马放牧比喻战争结束,不再用兵《书·武成》:“乃偃武修文,归马于西岳之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”

【狼烟连年】:狼烟:古时边防报警的炊火比喻战火或战争指战火连年不断元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回顾东南地,狼烟连年警报闻”

【祸结兵连】:结:相联;兵:战争;连:接连战争接连不断,带来了无限的灾难《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年”

【风尘之变】:风尘:比喻战乱指战争的灾乱《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常”

【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流漂杵《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄”

【穷兵黩武】:穷:用尽;黩:随便,肆意随心施用武力,不断发动侵略战争形容万分好战《魏蜀吴志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士失雕瘁,寇不为衰,见我已经大病矣”

【以战去战】:用战争消灭战争《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也”

【枕戈寝甲】:枕着戈、穿戴铠甲睡形容时常生活在战争之中.《晋书·赫连精神旺盛载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同遗寇尚炽”

【违城借一】:违:违向;借:依附;一:一战在本身城下以及仇敌决一死战多指决议存亡的最后一战《左传·成公二年》:“请收合余烬,违城借一”

【必不挠北】:挠北:败北,作战掉败必定不会掉败《吕氏春秋·忠廉》:“若这人也,有势则必不自私矣;处官则必不为污矣;将众则必不挠北矣”

【必争之地】:敌对两边非争夺不可的战略要地《周书·王悦传》:“白马冲要,是必争之地今城守寡弱,易可图也”

【兵不厌烦诈】:厌:嫌恶;诈:欺骗作战时尽可能地用假相迷惑仇敌以取患上胜利《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼正人,不厌烦忠信;战阵之间,不厌烦诈伪

【赤壁鏖兵】:鏖:苦战汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备部队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次苦战泛指激烈的战斗元·无名氏《两军师隔江斗智》熬头折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁酣战,全仗我东吴力气

【冲锋陷阵】:掉臂一切,攻入仇敌陈地形容作战勇猛《北齐书·崔暹传》:“冲锋陷阵,大有其人”

【虫沙猿鹤】:旧时比喻战死的将士也指死于战乱的人《承平御览》卷九一六引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,正人为猿为鹤,小从为虫为沙

【出奇制胜】:出奇兵打败仇敌比喻用对方意料不到的要领取患上胜利《孙子·势篇》:“凡战者,以正合,以奇胜故善出奇者,无限如天地,不竭如江河”

【弹尽粮绝】:作战饮弹药用完了,粮食也隔离了指无法接续作战的伤害处境宋·杨万里《钤辖赵义冢志铭》:“公挺身与兵,屡捷七年,粮尽援绝,势不能复支,遂率所率领的部队数千人南归”

【烽鼓不息】:烽鼓:狼烟与战鼓;息:遏制比喻战乱不止南边以及北边朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息”

【风尘之变】:风尘:比喻战乱指战争的灾乱《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常”

【风樯阵马】:风中的樯帆,阵上的战马比喻气势豪壮,行动迅速唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也”

【攻城野战】:城:城池攻打城池,野外作战《墨子·节用上》:“攻城野地死者,不计较其数”

【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约,战时相互联合进击或防卫现多指蛆虫互相订约,为掩盖罪过而相符行动清·曾经朴《孽海花》第十八回:“可惜厥后伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的公约,我恐朝鲜未来有事,中、日两国,必然不免争执吧”

【孤军奋战】:奋战:尽一力地战斗伶仃无助的部队单独对敌作战也比喻1个人或1个集体无人援助、帮忙的情况下努力从事某项斗争《隋朝书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九”

【鼓角齐鸣】:鼓:战鼓角:古代部队中的乐器,即军号战鼓响,军号鸣形容部队出击时的豪壮步地明·罗贯中《魏蜀吴演义》第七十九回:“前边鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃”

【裹粮坐甲】:携带干粮,披甲而坐形容整套武装,准备迎战《左传·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军赵穿追之,不及反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求敌至不击,将何俟焉?’”

【裹尸马革】:革:皮革用马皮包裹尸体形容将士战死广阔沙地的勇敢无畏的气慨宋·陆游《陇头水》:“男儿坠舆志四方,裹尸马革固其常”

【横戈跃马】:横持戈矛,策马腾踊形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的勇敢姿态元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人气昂昂披袍擐甲,嗔忿忿横a88枪88a跃马”

【胡越之祸】:古代华夏的胡国以及越国之间时常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸《二十四史·司徒相如列传》:“是胡越起于都门,而羌夷接轸也,岂不殆哉”

【擐甲执兵】:擐:穿兵:兵器身披铠甲,手拿兵器指准备战斗《左传·成公二年》:“擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之”

【济河焚舟】:度过了河,把般烧化比喻有进无退,决一死战《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河楚舟”

【旗子蔽日】:旗子:旗帜的通称,这里特指战旗战旗遮住了日光形容部队数目众多,声势豪壮整齐《战国策·赵策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旗子蔽日”

【擂鼓鸣金】:金:指锣指战场上伐鼓打锣,以壮声势元·无名氏《中午牌》第二折:“我今天传了将令,则要您记的叮咛:也不容吧摇旗叫嚣,也不容吧擂鼓鸣金”

【龙血玄黄】:比喻战争激烈,血流漂杵《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄”

【掠地攻城】:夺取土地,攻战城池形容向敌方进击”

【临敌易将】:易:改变,变换临到作战之前调换司令《隋朝书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅以是辞燕,赵括以之败赵”

【靴刀誓死】:指战死广阔沙地的刻意《旧唐书·李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军打动”

【只轮无反】:连战车的一只轮子都未能返回比喻全军淹没《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之肴而击之,匹马不还无反者”

【纵横捭阖】:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种要领指在政治或外交上运用手段进行分解或拉拢汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也”

【运筹帷幄】:筹:策略、经营;帷幄:古代军中帐篷指拟定作战策略引申为操持、批示《二十四史·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房”

【止戈为武】:意思是武字是止戈两字合成的,以是要能止战,才是真实的武功后也指不消武力而使对方屈服,才是真实的武功《左传·宣公十二年》:“非尔所知也夫文,止戈为武”

【斩将搴旗】:搴:选取选取敌旗,斩杀敌将形容勇猛善战《吴子·料敌》:“然则一军之中,必有武士之士,力轻抗鼎,足轻戎马,搴旗斩将,必有能者”

【转战千里】:形容持续作战,经历了很长的历程汉·司徒迁《报任少卿书》:“转斗千里,矢尽道穷”《后汉书·吴汉传》:“吾共诸君超越险阻,转战千里,所在斩获,遂深切敌地,至其城下”

【违城一战】:违:违向在本身城下以及仇敌决一死战多指决议存亡的最后一战《左传·成公二年》:“请收合余烬,违城借一”

【三战三北】:北:败逃打三仗,败三次形容屡战屡败《国语·吴语》:“吴师大败越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没又郊败之三战三北,以致于吴”

【阴疑阳战】:比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫《易·坤》:“阴疑于阳必战”

【鞍马劳困】:指长途爬山蹚水或战斗中备尝困倦元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老汉年数高大,鞍马劳困之故”

破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战,其时项羽大败章邯这场战争有两个意义:一是消灭了秦军主力,农民军取患了战争的主动权;二是项羽由1个将军一跃成为联军统帅,战争起头由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变

【焦土政策】这个针言出自《魏蜀吴志·魏书·荀傕(yù)传》

东汉末期,曹操在弹压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后,大志精神旺盛地准备夺取徐州要地

那时,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,非常有才能,为避董卓之乱迁居冀州,被袁绍待为尊贵的客人他看出袁绍不能成就大事,就投奔到曹操门下曹操大喜,录用他为司徒从此,他跟随曹操生人入死,出谋献策,深患上曹操的信任

公元194年,徐州牧陶谦病死,死前将徐州让给了刘备动静传来,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了,忙着要发兵徐州荀傕明白了曹操的想法,讲道:“昔时汉高祖保住关中,光武帝刘秀占有河内,他们都有1个巩固的根据地,进足以胜敌,退足以苦守,以是成为了大业如今将军掉臂兖州而去攻打徐州,我方留守兖州的部队留多了,则不足以取患上徐州;留少了,借使倘使吕布此时乘虚而入,又不足以守住兖州最后,一定是搞患上兖州尽掉,徐州未取”他还指出,“眼下正值收割麦子季节,听说徐州方面已经组织人力,抢割城外的麦子运进城去这说明他们已经有了准备,一朝有风声传来,他们必然会加固防御工事,转移全部的物资,一切准备就绪迎击我们(原文为:‘今东方皆以收麦,必焦土政策以待将军’)如许,你的兵马真的去了,城攻不下,什么东西也患上不患上手,不出十天,你的部队就会不战自溃”

曹操听了荀傕的话,十分服气,从此集中军力,很快打败了吕布厥后,又打败了刘备,占领了徐州

“焦土政策”:坚壁,是加固城垣以及营垒;清野,是将野外的粮食、财物保藏起来加固防御工事,把四野的住民以及物资全部转移,叫仇敌既打不进来,又抢不到一点儿东西,因而站不住脚这是对付上风之敌的一种作战要领

【揭竿而起】这个针言出自前汉贾谊的《过秦论》,讲的是秦末陈胜、吴广带领的农民起事的事情

公元前209年7月,阳城(今河南登封东南)的处所官派出两名差官押着九百名穷人壮丁,到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长,让他们再去管理剩下的壮丁这两个屯长1个叫陈胜(字涉),是个雇农;另外1个叫吴广,是个半工人阶级他俩本来并不认识,现在碰在一路,共同的运气,很快就使他们成为了好伴侣

陈胜、吴广一行往北冒死赶路,一点儿也不敢迟误由于按照秦王朝的法律,误了日子,是要砍头的但是,他们刚刚走了几天,才到大泽乡(今安徽宿县西南),正遇上下大雨,只好扎了营,待晴以及再走雨又偏生下个不断,眼看日子是迟误了,陈胜同吴广商量,说:“咱们即便走,误了日子,也是死;逃,给官府捉住,也是个死横竖是个死,不如各人一路反了,推倒秦二世,为老黎民除害”

吴广也是个有见地的人他同意了陈胜的意见,并约定借着被秦二世害死的太子扶苏以及深患上人民拥戴的原楚国上将项燕(项羽的祖父)的名头,以招呼天下,去攻打秦二世

于是陈胜以及吴广就带着几个心腹起首把那两个差官砍死,然后提着他们的头,向各人讲了然不患上义造反就患上白空白土地送死的原理这几百人一会儿都表示甘愿豁出人命随着陈胜、吴广一块儿干大伙砍伐树木为兵器,高高举起竹竿为旗帜,对天起誓,同心并力,推倒秦二世,替楚将项燕复仇各人还公推陈胜、吴广做首领,一会儿就把大泽乡占领了大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来抵挡秦朝的暴政,小伙子子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军

许多人将“斩木为兵,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个针言,比喻高高举起义旗,起来抵挡多泛指人民起事

【杯弓蛇影】

【马革裹尸】

【赤膊上阵】

【乌合之众】

【打草惊蛇】

【东南西北楚歌】

【用兵如神】

【有勇无谋】

【全民皆兵】

【出奇制胜】

一夫当关,万夫莫开、杯弓蛇影、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、东南西北楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、出奇制胜、趁火打劫,出其不料、焦土政策、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上不雅、暗渡陈仓、城下之盟、半百步笑百步、成仁取义、空言无补、风声鹤唳、稳扎稳打望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭余勇可贾、知彼良知,每次打仗都不会失败、腹违受敌、战无不胜,战无不堪、硝烟漫溢…………………………

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