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人,总要仰望点什么 阅读答案

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人,总要仰望点什么

李兴濂

人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,支撑起生命和灵魂。

仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,它使生命战栗、贯注、凝神,形成张力,就像鲜花绽开、泉水喷涌。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

一位俄罗斯老画家在林间散步,

他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来

……

他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻,谁能说他不是幸福的?

哲学大师康德最喜欢凝神仰望夤(

yín

)夜星河。

每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生

——

仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来

……”

贝多芬豪迈地宣称:

我的王国在天空!

”“

当黄昏来临,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无止境

……

此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去

……

渐渐的,我试着把那团激情转化为音响

……

打开心坎的东西必然来自天空!

一次我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。黎明的曙光射出万支金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠闪光的世界点亮我的双眼!我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆

——

那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。此时,朝阳、白帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩和渴盼,带向广阔无垠的苍穹。

仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,在人世中行走,穿越灵魂,在心灵根底树起

精神的皇座

,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到皈依的崇高,最终作为生命的坚强支柱而矗立在世界上,支撑起富于意义与价值的生命世界。

人,总要仰望点什么,一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树

……

只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你的内心涌起!

1

.阅读全文,说说

老画家

、康德、贝多芬和

仰望

时各自的感受是什么?

4

分)

老画家:

康德:

贝多芬:

2

.说说第

段中加点的

精神的皇座

的含义。(

3

分)

3

仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。

在生活中,你也许也

仰望

过,请仿照例句,写出你对

仰望

的理解。(

3

分)

仰望,就是

,它使人

4

.作者在第

段写自己于泰山极顶看日出

,

就视角来说

,

不能算作

仰望

。这应该不是作者的疏漏,请谈谈你对作者之所以这样写的理解。(

4

分)

5

.人,总要仰望点什么。苏轼仰望中秋的圆月、青天,吴均仰望富春江两岸的群峰、寒树,同样激起了他们

心底的波澜

涟漪

。请结合《水调歌头

·

明月几时有》或《与朱元思书》分析说明作者仰望后思想感情的变化。(

4

分)

答案:

1

.老画家:看到了大自然最完美的艺术!康德:一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生

——

仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来

……

(答出第

1

句或第

3

句即可)贝多芬:神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去

……

(答出

神游魂驰

即可)

:把我对遥远未来的瞻瞩和渴盼,带向广阔无垠的苍穹。(本题

4

分,一点

1

分,用自己的话概括也可。)

2

.指崇高或神圣的理想(信念、精神品质)。(

3

分)

3

.示例:仰望就是迷茫徘徊时的精神探求,它使人回到有价值的生命世界;仰望就是消沉苦闷时的心灵震撼,它使人找回生活的希望和目标。(

3

分)

4

.这里的仰望不能简单地理解为视觉角度的

仰视

,(

2

分)而应该理解为一种对崇高精神境界的追求

,

是一种心灵的崇敬和景仰。(

2

分)(意思对即可)

5

.仰望使苏轼放弃了消极遁世的念头,(

1

分)转为对人世生活的热爱,(

1

分)并在仰望中寄托了对离人的美好祝愿。(

2

分)(意思对即可)

仰望使吴均否定了喧闹繁杂的世俗社会,(

2

分)激起了他对大自然的向往。(

2

分)(意思对即可)

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