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见人说人话,见鬼说鬼话--实效沟通的说法

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  因为是有文化的人,广告公司的才子才女们常常为觅得有文化的句子殚精竭虑,甚至陷入其中不能自拔.当走出这个圈子,以另一种眼光去审视时,才发现我们忽视了一些常识性的东西,毛主席他老人家早在延安文艺座谈会就说了:人民生活是任何文学艺术创作创作取之不尽、用之不竭的唯一源泉.作为商品推广艺术的广告,是不是也要将生活当做创作唯一的源泉呢?看了笔者对两则广告语的介绍,我想您也可能会同我一样改变一些看法.

  一次出差去港城日照,在郊区的墙体上看到很多商场的广告,其中有一则是这样写的:“买家电,到三联,比找熟人还省钱!”从诸多的墙体广告中脱颖而出――这是一句杀伤力非常强的广告.三联家电是全国家电流通业的三大巨头之一,以借壳郑百文上市而名声大噪.其实,从济南到山东全省连锁店的扩张,“买家电,到三联”的广告语随之在山东家喻户晓.日照三联的广告语则是在原有基础的一种创新,既保留了多年来传播的核心精神,又给出了符合社情民意的理由:比找熟人还省钱.越是在经济欠发达的地区,齐鲁传统文化里“熟人文化、面子文化”也越发生生不息――办事找熟人一方面是为了省钱、省时、省力,更重要的是顶有面子:有熟人昭示着他在这个生活环境里的身份、地位、能力、本事!尤其是在县城,办任何事都讲究找熟人,找来找去,总能找到熟人,虽然有时候找熟人托关系的代价要远远高于正常手续,但大家乐此不疲(山东作家刘玉堂的县城系列作品对此有深刻剖析).三联家电商场的家电价格之便宜,比找熟人还省钱,并且,省略了找熟人的麻烦,还有什么理由不去三联买家电呢?关键在于,找熟人,办完事后有还不完的人情债,冷暖心自知,心照不宣也就罢了.

  最近出差去沂蒙山某县,看到县城载客的机动三轮车车棚两侧发布的本田摩托的广告――一则充满人文关怀的广告――一侧是:“存钱不容易,买车别大意!”一侧是“本田车就是本田车,骑了就知道!”在一个偏僻贫困的小县城,一辆摩托车几千块钱,绝对是大件商品,不亚于城里的工薪家庭去买一辆小轿车,而且,买摩托车的主要用途是做生意赚钱,不是作为代步工具的,是否好使唤关乎生意,关乎家庭生活水平的改善,端得是大事一桩!广告主显然对其准顾客知根知底,做出了很善意的提醒:“存钱不容易,买车别大意!”是啊,老百姓的血汗钱来之不易,花起来自然在意,尽管如此,这句提醒还是说进了人的心坎里,让人看着顺眼,听着舒坦,即使不买,也觉得这个牌子好,从此在心里种下好印象.“本田车就是本田车,骑了就知道”,本田是大牌,但没有大牌的脾气,只是告诉你“骑了就知道”,相信亲身体验是最有说服力的.而我清楚地想起,在央视播出的本田车的CF是充满时尚与动感的,告诉观众骑本田车的体验是“将街道变成舞台”,如果将这样的广告发布在县城机动三轮车棚上,效果如何?可能会为县城增加一道流动的风景,但风景就是风景,看看也就是了,这里的消费者要得是“中用”,要得是“存钱不容易,买车别大意”这样朴实而又温暖的贴心话.

  一想到上面这两则广告,我的心里就漾出一种温暖的感觉,一种震撼心灵的力量.这些来自生活的细节,曾经离我们那么远――我们不被生活感动已经很久了,虽然我们把头发捻得很长.

  广告是沟通的事业,沟通的本质其实可用“对谁说,说什么,怎么说,何时说,何地说”概括之.“对谁说”,就是要准确地找到沟通的对象;“说什么”,就是与目标对象进行沟通的内容;“怎么说”,就是要找到目标对象最能够接受的说的方法;“何时说”就是寻找说的最佳时机;“何地说”,是指恰当的沟通地点.以上所述,用最通俗的的话来表达,即:实效广告的说法就是“见人说人话,见鬼说鬼话”.人与人有沟通语言,鬼和鬼有自己的沟通方式,人与鬼有沟通则完全是鬼话.回头再来看广告人“捻须”的窘境,一是因为没有找准沟通的对象,所以说了也就等于白说,在黑暗中向情人抛媚眼,对牛弹琴耳;二是说的方式不对头,秀才遇到兵,有理说不清;三是自说自话,自艾自怨,只管自己痛快,不顾他人感受;四是教条主义,一个方案打天下,不能根据地域文化、消费习惯、经济发展程度等条件的不同而相机灵活改动.抛开种种广告理论,抛开形形色色的观点,进行有效沟通,其实没那么复杂与玄乎――公元九世纪初,智通和尚在庐山归宗寺参禅,于某天深夜高喊“我悟了”.次日晨,方丈追问智通悟到了什么.智通答:“师父,我日思夜想,终于悟出――尼姑原来是女人做的”.僧众哄堂大笑,方丈却亲自礼送他下山去云游.僧众不解,唯方丈心中了然:世间事理,一通百通,连“尼姑是女人做的”都参透了,还有什么禅道悟不出来?

  近来,借着定位大师特劳特的坡下驴,我们终于听到“尼姑原来是女人做的”之类的说法多了起来,比如,“营销其实赢在简单”;比如,“战略不再重要,决定战略的因素随时都在变化,没有人能预测到几年后能怎样”;比如,“市场是做出来的,不是策划出来的”;云云.不管是刮东北风还是刮西南风,广告传播要实现有效沟通,“对谁说,说什么,怎么说,何时说,何地说”这几条要拿捏得准,更要将“见人说人话,见鬼说鬼话”的机会主义进行到底.

  欢迎与作者探讨您的观点和看法,作者为山东世纪经纶营销企划公司总监,电子邮件:yitu123@sina.com

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